走过草场

那天以为去得晚，其实到得早了。

早就得闲逛。隔着墙与树木，看那些整齐的房子，看高高低低、大小不一的房子。大小不一当然最好了，叫做错落有致，但被墙隔着。不过可以隔墙看，作为建筑作品。当然是建筑作品，倘留到一百年以后，坚持修旧如旧，还会成为珍品。

正门中间的大道是宽敞的，大道中间的门岗也宽敞，里面站着位宽敞的姑娘：热情、朴实、粗壮，有着飒爽英姿和翩翩风度。这风度跟节食、瑜伽、瘦身没关系，但可以爬冰卧雪。门岗姑娘让人想起当兵打仗、奔赴前线与爬冰卧雪。她踏下岗台，热情地指点着路，告知花墙里的建筑都是全封闭管理的，我们要去的集合处需一直走，转个弯儿，见到皇宫顶就到了。

说完，她又迈开结实的步伐回到岗台上，还认真地敬个礼。那个礼拙朴、沉缓而有力，仿佛带着重量，可以在波浪中搏击。能够敬出这种礼的，绝对是个稳当持重的好姑娘。

一路上漫无边际。漫无边际总是好的。生活中的漫无边际不是太多，而是太少了，甚至可以多一些漫天要价，由着它漫，横竖不动意就是了。不知不觉中，就到了黄金顶，或者叫皇宫顶的地方。

站在宽阔的草甸子或者草地上，感受草色枯黄寂寥。有人把这叫金草场呢，下霜或雪后，会变成银草场，变成月光下的玉草场。

从画作到书法，从建筑到生活，从现实、历史到遗迹，艺术、哲学、社会、思潮，各以显见的特性，成就着不同的史上之美。而眼前的草场，似也沾染了那份拙朴，以荒芜与簌响之风，让人感到不断的苍凉、亘古久远的回响。

若不加修剪，草场似可养不少的马。依靠马蹄踏径，依靠马的翻刨取墒，依靠马的啃草修剪。也可以牧鹅。将一段乡村的《牧鹅曲》搬弄过来，集体采风中偶得的。绝对的没名没姓，又绝对的有名有姓，绝对的农妇，又绝对的民间诗人。赵培光先生说，这是风。是草场之风，大地之风，民间之风。是和雅、颂一并提起的风，面对庙堂之美、主流之高的别具之风。

只是未能流传，不过渐渐会的。只因这样的草场，才有这样的《牧鹅曲》，这样的田间路边，才滋润这样的诗风。在这样的东北平原上，才有这坦白的空气、俏皮的眼光、开朗的自喜、敢于亮相的自得。

摘录几句，竟是这样的：

朝牧鹅，惊晨露

手摇柳枝学鹅步

雨后林边草如茵

路旁马兰一簇簇

……

以那个草场之宽阔，应装得下村子。所谓村子，并不只是农家村舍，周边还要有林子，种菜和种杂粮的地，还要鸡犬隐隐相闻。隐隐一定是有距离的，它不是院子里鸡报告下蛋，狗将老鼠撵得吱吱叫，它是站在这个村子，隐隐看到另外村子的边。

地势略有起伏，微小的。风远远地刮过来，若不小心，会因这起伏绊了一下脚，跌上几个来回。在东北腹地，这便属于难得了。忽然想到了高尔夫球场，不知眼前这草场跟它，到底谁属于谁的名下及范围。不过这样的问题只是一闪便过去了。倏地勾起情绪并予之回味的，是草场边的小河流和游览了半圈儿的小树林。

树林里面有榆树、杨树，一星半点的桦树，小棵的没有长开的水曲柳。它们一定是未被打理的，因为各类的树都没什么秩序。这样的林子，情谊会大于秩序。早生的抢到了充足的水分阳光，就蹿到了上头。晚生的并不抱怨，只是平心静气地长。有秀出的机会，就伸展更多的枝叶，没有秀出的机会，一份阳光与空气就足够了。

足够是对头的，一定要足够。在农耕地带，在平原的深处，树木是不比从前的。从前任何一个村子或者草场，任何一个村旁或者地角，都会有树生长。一定有人稀罕它的好看，而不只在意它的遮风挡光。也一定有人想到它深广的须子，吸纳了庄稼的水分，它庞大的枝叶，截断了身边的风和头顶的阳光。但都不碍事的，都可以这样想的，因为它确实遮了风，又挡了光。但只要不是所有的地方都种上庄稼，只要人们还稀罕房屋、村落、街角、庭院的头顶上有个树冠，享受于树下散步、休闲、端起饭碗串门、凑成一堆儿拉呱，那么它的存在就是有价值的。

视野中的那道河流。它虽然很小，但一定有根，一定承当了周边湖泊的支流。原有的河，曾经的河，处子的河啊，虽然属缩小版，但没因地下水位的下降而消逝，这便很不简单。

中间的几束苇子很好，看得出，它们生长得很快乐。在东北的黑土地上，河沟河沿里，均曾见苇子的身影，但最终因为没用，春天就不让它们生长了。能与它们见面，很是高兴。

站在草场中，眼巴巴地遥看宽敞的草场，老肠子老肚子的河流，半间教室大小的树林。冬日阳光下，敞亮的冬风中，它们是最能招徕野鸭的。喜鹊也可以大大方方地做窝，然后再飞到居民区的窗台上投机觅食。

河中野生的小鱼，成群搭伴地自如游弋。