初冬去望仙村

朋友约我去望仙。我高兴地跳起来。说，好啊！我并不相信这世上的任何一个地方真有仙人在，但我又相信这世上会有个地方可以让人陶陶然站着，望一望那虚无飘渺的仙人。

不意在这次偶然出行中，竟可了平生望仙之愿，不禁喜出望外。这是在山西垣曲，莽莽苍苍的中条山腹地，一条不断回旋盘折的山间公路携带着我们持续向上。暗蓝色的山脊在车窗两面不断向更高处抬升，绵延，金色的白杨树林、银色飘摇的芦苇荡、沉默着的褐色灌木丛、蜿蜒流淌的一条条小河，在清朗朗的午后阳光拍打下，不时从眼前一闪而过。

这是初冬的十一月，万物正在迅速凋零，但中条山的怀抱里展露出的一切，仍携带勃勃的生机与静美。中条山可玩之处很多：望仙、鸟鸣涧、舜王坪……但舜王坪太高，初雪已封山。鸟鸣涧很想去，王维的“月初惊山鸟，时鸣春涧中”足以让人颇多怀想。但他已写得那么好，我还去干嘛呢？排空多余的念头，兴致勃勃地去望仙吧。

到了才知道，望仙原来是个山村，隶属历山镇。历山的大名我是知道的——虞舜曾耕作于此，并于此处作月令七十二候以指导农事，故此山称为历山。

那么，望仙村所望之仙，便是历山深处耕作之虞舜吗？也许并不是，因我忽然又想起宋朝诗人王禹偁的《中条山》，末尾处有句：“暂看犹销病，频登合得仙。”说中条山里风景好，来看一看便能排遣愁病，若是这般山景看久了，就能得道升仙。那么，那飘渺行于山上的神仙，或许是哪位流连此间山水的得道之人也未可知。

望仙的山，横连竖立，土少石险，可谓中条山脉之典型代表，如王禹偁诗中所言：“大块横为脊，它山立似拳。土膏经舜耒，石险任秦鞭。洞黑狂吹雨，峰青冷罩烟。”缓缓行走在这条五公里长的峡谷内，在上上下下跌宕起伏之间，深感即便是在初冬，这方天地亦不欺人，岁月节令，真是各有柔情与气骨啊。

望仙的山据说只有千米，但传说帝尧曾在望仙的金龟岭上，远观过舜耕历山。舜耕历山，当不在平畴沃野，帝尧察人，更须居高临下。既如此，此山怎能只有千米？

望仙的山硬，不须手摸，打眼一看，青黑一色，远望森然，觉得它真硬。这里的石头，梆梆硬，且陡且滑，近观却有几许暖色，比如向阳的石边便有一小片仍未凋谢的野菊，金灿灿的令此时上山的人心头一动。

望仙的山与树结盟，山以石缝相托着树，树以高冠荫庇着山，层层叠叠，连经行无碍的太阳走至此处，也得小心翼翼。午后时分，望仙峡谷中光影迷人，尤其是回身远望的一刹那，你会发现刚刚经行过的那一段山路，以及它上面的山影与树色，都正被倾斜的太阳以锋利的光之刃切开，并轻柔地抹上一层薄薄的光晕。强烈的明暗对比中，山间万物或纤毫毕现，或只余剪影，让回望的人须睁大眼睛，才能在光景之中找到岌岌可危的平衡。而在那微妙绚丽的平衡中，似乎便有仙人踩着水面而过。

望仙的树似乎受了山神点化，敢旁逸斜出，上天入地，又摇晃着一身好颜色，为天地山水增一尺辉煌。这里独特的气温与地质，加速了树的摇落，无论是辽东栎，还是蒙古桑、槭树、黄栌、榆树、柳树、桐树，都一样要在山风中摇光它们的叶子。只有那最顽强、最留恋高处风光的几片，还红红黄黄地零余在半高不低的枝头，等待另一阵过路的风将它们带走。

望仙的树叶，颜色和形状真好看。它们都开着天眼，都深谙日月风雨的万般隐秘。深情的观叶者当来此处仰观俯拾，好尽窥落叶之书上的秘密。

望仙的水，更令我神魂两惊。她初如处子，韵致含蓄，启步时亦静水深流，其声其气，皆暗藏不露。至于深峡，则龙吟千里，盘卷飞跃三级跳八十米入一龙潭。从名为黑龙潭的高处慢慢下到潭边，仰头一望，真觉得这股山水有压八荒、震九霄之势。

我来时，并不信此处真有仙，背着一山暮色归来时则信矣！而你若我问我仙在何处，却又并不可言。只能道：入山深情望处，凝神思处，有仙者在焉！

我对朋友说，此乃佳处！盼不远之他日，可与二三同好，重来此赏玩美景，痛浇块垒，遥望仙人。不亦乐乎！