游记散文
游记散文（必读11篇）
昆明池游记
文/文俊
此昆明池是古长安的昆明池，而非昆明之滇池也。
刚听说昆明池时，曾心存疑虑，古长安相距昆明数千里路，怎么会有一个"昆明池",是取名的巧合，还是存有渊源？
后来多方查证，"昆明池"与昆明、与滇池确有渊源。公元前120年，汉武帝在此扩凿昆明池，是仿滇池而建，是为攻打昆明国训练水军而建，为平定南方和西南方发挥了重要作用。后来，训练水军的作用弱化，逐渐成为泛舟游乐之地，许多文人墨客踏足湖池，留下吟咏昆明池的传世之作，元行恭在《秋游昆明池诗》写道：旅客伤羁远，樽酒慰登临。池鲸隐旧石，岸菊聚新金。阵低云色近，行高雁影深。欹荷泻圆露，卧柳横清阴。衣共秋风冷，心学古灰沈。还似无人处，幽兰入雅琴。杜甫在他着名《秋兴八首》中，专门写昆明池："昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁。".由此可知汉唐时期昆明池的兴盛，但晚唐以后，昆明湖逐渐干涸。
新时期，陕西实施"引汉济渭"工程，拟利用昆明池低洼旧址，建设斗门水库，重现昔日昆明池盛景。因牛郎织女传说起源于此，当地七夕文化源远流长，故称作 "昆明池。七夕公园".
公园于2015年6月开工建设，2017年10月建成对外开放。主要景点有云汉广场、七夕湖、鹊桥、汉堤、荷花岛、泛鹢台、落霞坞等。
宽阔的云汉广场上，一艘宏大的战船矗立在广场中央，汉武大帝披风飞扬，手持宝剑，屹立在船头中央，威风凛凛，颇有"犯我中华者，虽远必诛"气势。七夕湖波光粼粼，鹊桥水榭蜿蜒相连，几十只喜鹊栖立鹊桥之巅，默默地注视着成对结群的情侣游客，似乎在向人们悄悄地诉说牛郎织女相思相会的故事，祝愿人们珍惜今天美好的生活。细长的荷花岛与鹊桥遥遥相望，现在正是荷花盛开的季节，荷花岛上叶圆花红，映日连天，颇有点"接天荷叶无穷碧，映日荷花别样红"的味道，微风吹来，花叶随风摇曳，像一张张笑脸，喜迎游客的到来……沿路还有几十座婚姻纪念习俗雕塑，雕刻精美，形态各异，从执子之手，一直延续钻石婚姻，祝福人们婚姻幸福美满。
目前"引汉济渭"工程还没有完工，待到汉水引到之日，昆明池将会更加秀丽，成为西安人民郊游的好去处。
云台山游记
文/杨向利
见过九寨沟的水色，见过华山的峰峦，云台山的山水却让我留恋不已。
云台山属太行山南麓，地处河南省修武县境内。其山体本身谈不上奇或险，淡然无华，但它贵在有水，无处不在的水！它的水，是三步一泉，是五步一瀑，是十步一潭！山，因水而丰厚，因水而鲜活灵动，生气勃勃。
三步一泉的泉眼，出其不意随处可见，石阶上、峭壁上时时可见涌溢的泉水，珍珠泉、多孔泉、王烈泉、明月泉等，或温婉顺壁长流，安然滋养着青苔和山体；或缕缕跌落下去，大珠小珠飘飘洒洒，飞花碎玉；抑或在空中织成密密的水帘，遥挂山上，远远望去，仿佛一幅以山为卷、以水为墨，青苔着色，盈盈翠翠的山水画；不老泉掩在山体内，形若漏斗，汩汩滔滔，传说喝上五口可长生不老，有人试图将嘴儿凑上去，有人将水瓶接得满满……个个咂吧儿品着。
五步一瀑，走泉而成。白龙瀑是峪内第一挂，共分三叠，垂直落差60余米，一二叠短而隐，第三叠长且露，状若飞雪玉龙，银光闪闪。云台天瀑，落差314米，上接蓝天，下蹈石坪，犹如擎天玉柱，气势磅礴，蔚为壮观；天门瀑、黄龙瀑、Y字瀑皆飞流直下，潇洒飘逸，声如急雨，如裂帛……
十步一潭，飞瀑汇集。由不老泉喷礴形成的碧玉泉，水清漾碧绿，深不见底宛如一块美玉闪耀在峡谷中，有人欲投石探其深，我恐珠玉飞溅；渡仙瀑，水深静流，以幽感人，以静悦宾，水剔透如玉，绿如翡翠；Y字瀑下的Y字潭，美美一汪碧水，明澈纯净，湛蓝湛蓝，迷离间仿佛是九寨的绝色水域……
探手掬出一捧山水来喝，甘冽清甜，直抵心肺――惊叹这座安然无华的山体其中蕴含着多少生命之水呀？看似安静无色的云台山因这水又是怎样的生动鲜活？
钢筋混凝土建筑群中寄居的我们，不约而同语：要是西安能有这样的水该多好！是呀，那将是怎样的奇迹？怎样的惬意？在西安，我看过大唐芙蓉园的水，看过曲江遗址公园的水，见过治理后的哄焙樱但此水远非彼水，一个情态种种、灵性跃然，一个安闲慵懒、索然寡味，真不可同日而语！
舒爽的山涧清风袅袅依依，我们依山而上，我们循阶下行，飞瀑、走泉、彩潭、奇石，叮咚着欢唱着，仰面看看连绵的群山，转身四下里皆是大自然的美色――无法复制的美，无法言语的美。
日照游记
文/赵理章
春末，我和夫人赴山东日照、青岛、烟台、威海、蓬莱等五日游。
出游前一天，我迟迟不能入睡，且早早醒来，这可是我们第一次去山东旅游。旅行社定了早晨6点半在集镇上的某处集中上车，可清晨5点三刻我们就到达了约定点。而此时，团队大部分人员已在候车点，是清一色的老年人。看来大家都对这次旅行很是期待。
6时30分，大巴准时到达。我们这支"夕阳红"农民旅游团上路了。大巴奔驰在苏北大地上，我的双眼从右移向左，从左移向右，尽情欣赏着车窗外春末夏初的绿色原野。
三个半小时，大巴到了新沂河大桥，这时我看到车窗外有千亩正在灌浆的绿色麦田，而新沂河则从东到西犹如一条亮丽的带子"镶嵌"其中。太美了！我当即打开相机，摄下这一晃而过的美景。
下午1点38分，大巴抵达了出游的第一站山东南部的日照市。日照是山东省十七个地级市中的一个，总人口287万，中心市区人口103万。大巴进入市区，直接驶向海边的灯塔广场。首先映入眼帘的是矗立在黄海岸边的高达40余米的航海灯塔。据导游介绍，航船在晚上行驶时，30里外就能看到这塔顶上发出的灯光。
到达目的地，我们争先恐后涌向海滩。这是我第一次零距离接触大海。我是有多么兴奋啊！以前媒体视频中的景象，如今有了现场版。
我站在海滩上，久久地眺望着碧波万顷的大海，海风拂面，一股海腥味扑鼻而来，我的心顿时就醉了。绿绿的水，波光粼粼；蓝蓝的天，晴空万里；远远的景，如此迷人。此时此刻，此情此景，犹如陶醉在梦境中。不远处，在有海水的石缝石块凹陷处，我发现了很多小海带，它们的长度在一厘米至十厘米不等。而海滩石块的表面，还吸附着密密麻麻的贝类残骸，这是海水潮起潮落的杰作。
近处的沙滩上，一对对面带微笑的新人手挽着手，在摄影师的指挥下摆出不同的姿势，留下一幅美好的画面。
他们的旁边，沙雕爱好者正在专心致至地创作着，不一会，一件件作品便展现在我们眼前。
游客们手拎着鞋，赤着脚，漫步在海水沙滩间，感受着大自然的美，享受着幸福的时光。我与老妻也难得浪漫了一次，我们手搀手"荡漾"在沙的海洋里，让喜悦和幸福漫上心头。
距此以西几公里外是日照市最著名的旅游景区万平口景点。万平口是我国帆船运动员的训练基地，远远望去，一排排帆船静静地停泊在港湾，而岸上则是鳞次栉比的船帆式造型建筑群。
夕阳西斜，临近傍晚时分，我们登上大巴前往宾馆，对岸的"潮汐塔"闪烁着忽红忽绿的灯光，就好像在目送着我们这些初来乍到的南方客人。
早春游记
文/占君武
久居一室之内，尝不知气候的更新。早上云气霞光，拥着绚烂的旭日，从外面照射进窗户，方惊异气候的变换。树上的鸟儿早早在树枝头欢快地啾鸣，仿佛在呼唤室内的人们早早地起床，赶快踏青去！挖野菜去！
荠菜，又叫野荠、地菜，米菜、野菜、雀雀菜、护生菜、鸡冀菜、枕头菜等，在我国南北各地都能见到。据有关研究证实，早春的荠菜最有营养，也最益健康，可谓百蔬之冠。难怪民间早有"阳春三月三，荠菜当灵丹"的谚语，流传着"春食荠菜赛仙丹"的说法，可见荠菜不仅是佳肴一碟，更是灵药一方。
逢上周末，天气晴朗，全家人外出踏青，提着篮子，带上铲刀，牵着孩子，去田野间。只见路边、池塘边、田埂边的野菜一抹浅绿，在阳光的朗照下，越发显得青翠绿蔓。一路吟着辛弃疾的"城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花"的诗句，一路悠闲地采挖着三三两两的野菜。或扯、或挖、或铲，片刻之间就能挖好满满的一篮子。
采回家里的野菜，去掉根，用清水洗干净，再用开水焯软，放在锅里清炒，放上盐，拌上辣椒、陈醋、蒜、姜等作料，盛在瓷盘里，青翠欲滴，令人垂涎，吃起来满嘴的清香。还有一种吃法，剁成小碎末，再伴上肉馅儿，包荠菜水饺。
三月的野外，亘古不变的美景，让人在春光下流连忘返。那酸酸甜甜的，带着泥土气息的野菜，让人久久的回味。
凤凰山游记
文/彭崇良
游山观水，乐在一个慢字。
可得移步换景之乐，静听林风泉音之趣。
长白山余脉，辽东凤城凤凰山。晋以降，筑庙焚香，唐时，有凤来仪，遂名凤凰山，历一千三百余年；明清至民国，文人墨客，兵医道佛，争相留名；抒胸意，骋情怀，巧工摩崖，美融山川；近观临摹，抖音头条，隔空远赞，山川之秀丽，人文之雅集。
又见，"山高水长""俯视清流",亦有，"佛煮洞天，我之守土，唯佛兴我，长此终古".分明物我相忘，物我两存。
摩崖以楷书为最。"亘立中天""智水仁山""中流砥柱",挺秀隽永，书者肃然，刻工虔诚。楷者，楷模垂范也。摩崖也，示于天地人，岂可不敬诚哉。
吾游此间也，学作《水调歌头·辽东凤凰山下试步寄傲南窗范振斌韵》，"但见江南柳，曳曳恋新庄。雨亭闲适，黛瓦棱窗掩粉墙。四时月升东壁，灯火阑珊西巷，晓风扶长廊。七桥锁翠岸，万岁话红桑。信步往，临佳境，鸣凤凰。车舟转乘，喜闻妙音啭含商。引觞诗文浅论，洗墨书札怀国，少长聚华堂。无意浮云道，逆旅煮茶香".
山中松枫，林木丰美，菌草野果，清泉明涧，养育万物生灵。
每有小树独立绝地，观者不明其理。行至山顶，挥汗如雨。稍作歇息之时，忽见有粗如小盏之树根，似虬龙金蛇，匍匐巨石，绵延伸入山体数丈。观其外露于巨石之表者，沐浴阳光，俯察山川，傲视人间，石生小树也。生命力之强劲，根系之深且远，汲取天地灵气，生存之努力，方有"金刚松"之名。悬于巨石，显于世间，慕名者肃然观之，赞："孤松盘地起，乱石倚天生。"
偶有灰黑色小松鼠，晶莹小眼，机警环视，林里觅食。斜阳洒密林，沐浴其身，绒绒大尾，高高翘立，光影泛浅黄，山静人语惊，忽闪入林间。
西山陡岩，嵌于"Y"字型岩缝，有不知名草本团簇。栉风沐雨，日升月轮，阅尽春秋。取相机仰视取景，蓝天与山顶交接线，横置一块圆条石，像极山之衣领，这团簇草本，亦极若山之右衽衣褂缀一枚胸花。
历代匠人，凿山开路，运石修阶。谁凿下第一级台阶，已无从考证。近年，凤城以文旅带动乡村经济，引导村民走共同富裕之路。山之险要处，辟新线路，凿石阶，安护拦，临渊上行。或凿于崖顶，或垂直凿出，或紧贴石外沿。若成之时，仅容一人爬行。"百步紧""天下绝",闻名而至，却步者有之，迎难而上者众。
巨石与山体之间，有一处狭长，可容一人通行。上行愈窄，行至半程，忽见一缝隙，宽可并躺二人，上行又忽窄。如此反复，携行提醒，"抓紧护栏，注意安全".
登攀险路，慢行缓移，或俯身踏足，或立身贴岩，或寻阶陡攀。过了老牛背，但见许多小牛背，争先恐后，等在前头。初以为，前路平坦，不经意，又一处陡岩，兀立前头，迎上前去，一程更接一程，奋力作为。回身俯瞰，惊叹老牛背，山势连绵，乱石率性，错杂怀抱，各据其处，乃成此山之高。登山如是，人生亦如是。
险地"老虎口""神马峰",探步下行，过"通仙桥",穿林海，又一路平坦。再过"恐龙石",便是黑风口栈道，全长三千米，架于峭壁，环绕攒云峰，远山尽收眼底。鸣笛声声，游人方觉，山下动车进站矣。更有山下大梨树村，三十四年间，以"干"字精神指导，"想干、能干、苦干、实干、巧干、敢干",走农、工、商、贸、旅，一体化发展之路。可寻《小姨多鹤》，见识《女人一辈子》，感佩《勋章》，如此多部影视剧，均结缘于此间也。有电影《毛丰美》人物原型者，村民车世利也，自赞曰："从前，人们上凤凰山，路过大梨树村；如今，先住大梨树村，再上凤凰山。"吾亦为之欣欣然。
凤凰山携长白山之余脉，襟江怀海，鸭绿江清，黄海波涌。登高峰，西北望，山色葱茏，连绵千里，云兴霞蔚，城市灯火，村庄静谧。
前人早有言在先，"此山不老我曾来".
云居寺游记
文/文俊
西五台云居寺本名就叫"云居寺",寺庙所在地原是唐长安城内太极宫宫城，因城墙不断倾塌，形成从东到西延绵起伏的五个高台，宋代在五台上建了寺庙，因此人们俗称"西五台".
西五台是一个很有特色的寺庙：它闹中取静，身居繁华的老城区内，洒金桥边，于繁杂吵闹中默守安静；它建筑风格独特。一般的佛寺是座北朝南，而西五台座西朝东，东西长约一华里，是西安市内占地面积较大的寺庙；它择时开放，据说初一、十五以及重大佛教纪念日，大门打开对外开放，其它日子，殿门一般锁闭，需要去拜览的，要看好日子；它是一座尼寺。
关于寺庙的初建时期，人们说法不同，有人说建于唐代，是李世民为解除母亲终南山南五台拜佛之苦，在城内修建五座佛殿，供其朝拜，因与终南山南五台遥相呼应，故称西五台。有人说建于宋代。看来建于宋代一说比较靠谱，因为寺内石碑明确刻注是宋代所建。
五台历经坎坷，据说第一台与第四台毁于民国战事时期，其余三台文革期间遭到不同程度的破坏，被工厂和居民占用。改革开放后，在政府和宗教主管部门的关怀下，西五台恢复建设开放。
梁丰生态园游记
文/张颖
星期天，我和妈妈来到了位于东二环路西侧的梁丰生态园玩。
随着生态园越来越近，我就看见了用假山砌成的大门上，爬满了碧绿的爬山虎，仿佛给它穿了一件绿衣裳。
跨过小桥，穿过怪石嶙峋的洞穴，我们来到了园内。顿时阵阵花香扑面而来，沁人心脾。顺着弯弯曲曲的柏油路向西走，首先映入眼帘的是松园里那些又高又大的松树，有日本的五针松、华山松、黑松……使我不由地想起了陈毅的诗句："大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。"继续往前走便来到了竹园，碧绿挺拔的竹子，你挨着我，我挨着你，在风中翩翩起舞。走过暨阳桥来到张家港桥，低头向下望去，碧绿的河水犹如无瑕的翡翠，一阵阵风吹过，平静的水面顿时漾起了一道道波纹，这些波纹在阳光的照射下，金光闪闪，就像千万颗耀眼的小星星在水面上跳舞。水中成群结队的鱼儿，快活地游来游去。放眼远眺，河中央有一个大喷泉，喷泉的水柱时高时低，有时像一条巨龙冲天而上，有时像银花盛开，有时像明珠散落，忽聚忽散，变化无穷，漂亮极了。
再向前走，便到了游乐场，孩子们有的在荡秋千，有的在滑滑梯，有的在走独木桥，还有的在高高的海盗船上玩耍，他们追逐嬉戏，欢声笑语充满了整个游乐场的上空，我也情不自禁地融入了这片欢乐的海洋，与大家一起尽情地玩耍。
时间就像小马车，一扫而过，太阳收起了它刺眼的光芒，天色渐渐暗了，我在妈妈的催促下，这才恋恋不舍地离开了公园。
恩施大峡谷游记
文/钟山
武陵山景区的恩施大峡谷，2004年才进入人们的视线。几年前，朋友曾邀我去恩施大峡谷一游，因有事耽误没去。但号称"世界地质奇观 东方科罗拉多"的恩施大峡谷，和我已经去过的张家界、梵净山一样，成了我此生非去不可的旅游目的地之一。
2017年国庆，我把恩施大峡谷作为自驾游的目的地，实现我与它的第一次约定。进入景区，需要搭乘景区观光车前往景点。第一个停靠的地点叫干堰塘游客服务中心，从这里，一是可以直到云龙河地缝；二是可以到山顶的七星寨景区。根据景区工作人员的介绍，我们选择了先游"云龙河地缝",再游七星寨景区。
缆车很平稳地开始爬升，不一会便穿过覆盖在山脚下厚厚的云层。从车窗望去，云海波涛弥漫在群山的腰间，远处的群山却更加清晰，真是"奇峰出奇云，秀水含秀气",刚才在山下是阴雨绵绵、阴云密布，还没有到达山顶，却是一幅蓬莱仙境画图出现在我们的眼前。走下缆车，便进入七星寨景区。
"一线天"是峡谷的专利。在七星寨，"一线天"是一处景点，也叫"七星门".走进"一线天",就走进了一条两崖狭窄的通道，弯弯曲曲，上上下下，壁石犬牙交错，窄处侧身难过，光线时明时暗。走出"一线天",就到达了另外一处景点——绝壁长廊。
绝壁长廊实际上是一条悬崖栈道，它修建在300米高的天然垂直绝壁山腰上，该栈道七道弯八道拐，寓意为"路七弯八拐，心始终如一".
走完绝壁长廊，就进入中楼门景区，相传女娲娘娘就是通过这道门完成补天的，有一山峰名群星岭，山上的石头是女娲娘娘补天的辅助材料。
在七星寨，有一段称之为"天路"的登山栈道，就是登天阁到登天门的81级台阶，登完这些台阶，离天就近了。这如同我们人生的路程，坚持走下去就是胜利。
在下山的路途中，右边的一座山顶上，一对母子雕像吸引了我的眼球，此景点名为"母子情深",其形其状，如同一位土家女子抱着一个婴儿亲脸蛋，其情其景，昭示着母爱的伟大。
沿着山间栈道直下，山下的终点站——游客返程中心近在眼前。在连接终点站的斜坡上，一排琉璃瓦房如一条弯曲的巨龙从山间连接到停车场，成为一道靓丽的人造风光。
回到游客返程中心，我再次眺望恩施大峡谷：我不禁想起赵朴初先生描写石林的五言绝句 :"高山为谷谷为陵，三亿年前海底行；可惜前人文罕记，石林异境晚知名。"恩施大峡谷正如诗中所言，这座山、这条峡谷还仍然隐藏着人们所不知道的秘密，从云龙地缝而言，由于同属两个不同地质年代的地缝，没有垮塌的暗河长达50多公里，里面隐藏着多少罕见的自然风光还未可知；而从七星寨周边的古老村落，隐藏在群峰间的天坑，暗河上的热云洞究竟还隐藏着多少让我们叹为观止的壮美，只有等待大峡谷的进一步开发，再来体验它的神奇与神秘。
与恩施大峡谷的第一次约见，虽然只有不到一天的时间，属于走马观花似的游览，但它的奇异风光已经留存在我的心里，足以让我陶醉在回忆之中。别了，恩施大峡谷，让我们下次再相见。
新春游记
文/李泽锴
龙年第一天，姑姑带我去了浙江安吉度过了一个难忘的春节。
大年初一早上，天还没有亮透，我就被姑姑叫醒，带着朦胧的睡眼踏上了旅途。
"安吉到了",在导游的叫声中，我睁开眼睛，呀！天已经大亮。映入眼帘的是白茫茫的一片，脚下、山上都被皑皑白雪覆盖，天空中还在飘着白白的雪花，好像大自然只剩下了一种颜色。山上的竹子被厚厚的积雪压得弯下了身子，在山上的石块间挂着一根根冰凌，在白雪的映衬下亮晶晶的，煞是好看！
不一会儿，我们就来到了山顶，在滑雪场的服务中心领了一套工具：两根撑杆、一对雪撬、还有一双滑雪鞋，我扛着沉重的滑雪工具向滑雪场走去。刚进入滑雪场，我就迫不及待地滑起来。由于是第一次滑雪，我刚站起来就摔了一个四脚朝天。然而我没有气馁，在姑姑的帮助下我终于可以站稳了，很快我就掌握了平衡，顺利地滑了起来。心里有点沾沾自喜，滑雪原来是这么简单的事情。俗话说"乐极生悲",我没有看见眼前有一个小坡，被绊了一个"狗啃屎",疼得我龇牙咧嘴。我赶忙忍着疼从雪地中爬起来，我可不能让小小的伤痛吓住了。我重新认真地滑起来，到滑雪结束也没有再摔过跤。
其实，我们的学习跟滑雪也是一样的，不能碰到了"坡"就停下来，而是要越过它，我们的学习才能进步。
皖南游记
文/陈萌琦
岁在戊辰，伴友出游。时值季春阳日，应邀于朋友府堂，去冀之皖，领略江南风光，学习之余，怡心悦性。
途中挤火车、打扑克、分食、拍照云云，趣事繁多，甚于一人独行。人生之路，携友徐行，比之独居寡行，莫不平添意趣？
初至皖南，大呼空气甚好，奔行于道，视两侧之物，一草一木，一楼一塔，皆欣喜不已。细雨蒙蒙，只做江南水乡一景矣，并无烦忧。初入大王洞，虽夺光降温，未觉惊怕，行十余步，幸得人造五彩光线，一览钟乳石胜景。途中，每每观得石形态各异，逼真可爱，则感叹不已，赞誉自然之鬼斧神工。游毕，值雨后初霁，光穿云披叶倾泻而下，众呼晴矣，纷纷选占景物，拍照留念。归途中，吾六人笑语连连，观景玩耍，行至一处，疑前又一山洞，方惊觉四周无人迹，少人语，寒意乍起，已暮色渐合，惊恐之心再升。慌忙求助于外，复前行，得路。相视而笑，齐呼虚惊一场矣！
翌日游至杏花村，一探"牧童遥指杏花村"之究竟。同行者八人，分乘两车，时而疾奔，欲比赛先后；时而并驾徐行，赏景交谈。目见湖水、草林、稻田，耳闻人语、鸟鸣、虫声，无不以为世外桃源矣。数年之后，据一方土地于此处，日出而作，日落而息，或闲暇之日聚友于一舍，谈书论人，而后游湖垂钓，登山入林，岂不人生一乐事？午后驱车至平天湖，一路大呼"大湖，大湖".古有青莲居士夜游平天湖，有诗云："水如一匹练，此地即平天。"今吾辈小儿亲临诗中好景，泛舟湖上，欲寻前人仙迹，体验平天胜景。一叶扁舟置身湖上，顿感渺小如沙鸥，于茫茫天地间。今尘世中琐事诸多，寻一方净土，抛却俗世杂念，回归自然，跃于窠臼之外，驰骋于青天后土，益广胸怀，悦情悦性矣。
于淫雨霏霏之日登游黄山，山中大雾吞没诸多胜景，心生遗憾。申时，攀至迎客松，游客众多，人满为患，适逢大风拨云散雾，阳光普照，近至迎客青松，远至天都高峰，皆清晰可辨，一时间欢呼声此起彼伏。奇松，怪石，云海，蔚为大观。黄山自古颇得文人墨客青睐，颂赞之辞不计其数，自知文辞拙劣，献丑之词方作罢。
次日阳光大好，奔至九华胜景敬拜地藏菩萨。禅院古刹，掩于群山之间，循山而上，幽谧之境令人沉心静气。行走于寺中，目视菩萨佛像，敬畏之情油然而生。
皖南五日之行，余一北方小儿饱览江南自然好景，感叹南北之殊，收获颇丰。需感怀朋友及府堂之盛情款待，此情难以计量，不胜受恩感激。
泸沽湖游记
文/王绪刚
泸沽湖和泸沽湖周围生活着的摩梭人，很久以来在我心中就是神奇、神秘的印象。走进泸沽湖以探其奥妙，也成了很久以来的夙愿。机会终于来了。仲秋时节，和三五好友邀约，随旅行社踏上了探访泸沽湖之旅。
九月的云南正值秋高气爽之时。我们从昆明登上开往丽江的旅游列车，天明时到达丽江古城。一下车，一行人就直奔泸沽湖。导游告诉我们，从丽江到泸沽湖一路是大山，且道路不好，行程需要七八个小时。本来，由于泸沽湖是着名的旅游景点，云南的交通部门下决心修了丽江到泸沽湖的二级旅游公路，使原来丽江至泸沽湖的车程由七八个小时缩短到三个小时。谁知，这条二级公路在今年二月份竣工后，仅仅通行了三个月，就被一场暴雨引发的泥石流淹没了很长一段，至今还未抢修完毕，因此只能又走老路。
这条老路确实不太好走。道路较窄，关键是路面崎岖，有的地面凹凸厉害，把人颠簸得前仰后合。旅游车盘旋到山腰时，从车窗向外一看，一边是万丈深渊，另一边是看不到顶的山峰，直叫人倒吸凉气。
下午两点，终于到了泸沽湖边。放眼看去，泸沽湖四面都是山丘，高低错落一圈，中间形成一个盆地，雨水和春季消融的雪水汇聚形成湖泊。站在湖边，举首观天，天特别地蓝，云一朵一朵地在空中飘移，像一团团棉絮。没有任何污染。真是原生态，一片让人神往的净土。
导游安排我们乘船游玩。这里的游船全是几近原始的木船，每条船上8个座位。划船人都是摩梭青年，清一色的藏族服装。泸沽湖平均水深二十多米，最深处可达五十多米。湖水清澈见底，泛着蓝色。湖里鱼儿不大，但却很多，一群一群地穿梭。船到浅水时，水下的植物掠出水面，且开着小花，给湖面增添着色彩。
因为湖面太大，游船在湖里只前进了20分钟，便折回岸边，再乘上中巴车，绕湖转了一圈，用了两个小时。这时天已出现暮色，我们落脚在一家摩梭人的客栈。
一边吃着摩梭人备下的可口饭菜，一边和主人、导游交流，终对泸沽湖、摩梭人及"走婚"有了一些了解。
泸沽湖地处云南和四川省的交界处，沿湖周围居住着摩梭人。听导游介绍，摩梭人并非摩梭族。摩梭人是域外人对居住在泸沽湖周围、实行走婚制度、以母系作为家庭纽带的这些人的称谓。摩梭人自己讲，700多年前，蒙古人征服欧亚大陆，到西南一隅时，一支蒙古人的队伍来到泸沽湖边，他们为这里的白云蓝天，水清草肥所吸引，定居下来，并与当地的藏族、彝族通婚结合，繁衍后代，成为摩梭人的先祖。不知从哪个年代开始，居住在泸沽湖周围的这些人实行"走婚"的男女结合方式。何谓走婚？就是摩梭人家的姑娘年满十三岁后，就开始独居于长辈们居住的上房外面的小房内。他们定时参加为少男少女相识相认而举行的篝火晚会。当接触到自己心仪的男孩后，女孩就将男孩领到自己的小屋。天明前，男孩离开女孩回到自己家中。他们的风俗是不领结婚证，就这样日复一日，年复一年地走下去。在这期间，女方家里的人不知男的姓甚名谁，且从不过问，直到女青年怀孕生产后，男方才去女方家里，象征性的送点礼物。男方不对自己的孩子负养育责任，养育孩子是女方的哥哥、弟弟义不容辞的责任，而男方则在母亲家里养育其姐妹的孩子。
为我们讲解的是一个摩梭姑娘，她是初中毕业，已属当地的"文化"人。讲起这里风俗的"优越性",她骄傲地表示，这里"走婚"的习俗，带来了家庭的和谐安宁。"世界上最难处的是婆媳关系。而我们这里由于‘走婚’，婆媳互不谋面。"儿女终生与生育的母亲在一起，关系就简单多了。而且，这里的男女婚恋不受贫富贵贱的影响，只要两情相悦就可以"走动",真正体现"自由恋爱".在这里，金钱是多余的，而只有爱情是纯真的。
夜幕降临，熊熊燃烧的篝火吸引来一群群摩梭男女青年，他们热情奔放，活力洋溢，跳完一曲又一曲，把舞会不断地推向一个又一个高潮。泸沽湖和泸沽湖边的摩梭人，这个神奇的地方，随着旅游业的发展推进和外面世界新兴事物的冲击，他们的现状、观念是会逐渐被改变的，但对这种改变到底应如何来评价，直到离开时，我还找不出一条清晰的答案。