正月里来唱大戏

在家乡小镇，正月初一到初六，是走亲访友的高潮时段，之后，便渐次零落。从初七开始，镇里就要开始唱大戏。在文化生活极度贫乏的乡间，对乡亲们来说这无疑是一场文化盛宴。

剧团是从外地请来的，戏台是腊月里就已搭好的。台下是非常开阔的场地，临近戏台的地方按一定的间距放着几十根粗细不等的圆木，之后便是大片的空地。

吃过早饭，乡亲们便三五成群结伴向镇上戏院走去。虽然戏还没有开演，但戏院里已是人山人海。早来的自然占据圆木，晚来的心甘情愿地站在后面。当然如果看到老年人站着，坐在圆木上的年轻人会主动让座。乡下人朴实厚道，自有伦理代代相传。如果来得实在太晚，有的人便站在借来的凳子上，或者蹲坐在场院里的大树上或高墙上。大家说呀，笑呀，人声鼎沸。

几通锣鼓之后，便开始唱戏了，整个戏院立刻鸦雀无声。先是一个脸上涂了厚厚油彩留着长胡子的男人出场了，他沙哑着喉咙在台上咿咿呀呀地唱：我好比笼中鸟，有翅难展；我好比虎离山，受了孤单；我好比浅水龙，困在沙滩……声音低沉，满脸忧伤，一副满腹心事的样子。大概是唱累了，便坐在一把椅子上长吁短叹，自怨自艾。几分钟后，一个华丽高贵的女子上场了，她先是静静地听，然后走到了男人面前，然后又各自咿咿呀呀地对唱。举手投足间，看得出二人情深义重。一会儿，女人交给男人一个令牌。男人在夜幕的掩护下，策马奔腾，来到敌营里，拜见一个白发苍苍的老太太。只见那个男人泪光闪闪，伏地长跪，起身后唱了起来。只听得一声：千拜万拜，赎不过儿的罪来……我心中不解，这个男人到底有什么罪呢？刚想问奶奶，只见奶奶正在用手帕抹着眼泪，再瞅瞅周围，大人们都是这样。

这是怎么回事呢？

戏散场了，回家的路上，奶奶告诉我，这出戏叫《四郎探母》。从奶奶的讲解中，我知道了男人是杨四郎，容颜威仪的女子是铁镜公主，老太太是佘老太君。从这部戏里我了解了什么是民族大义，什么是家国情怀。现在想来，这便是我最初受到的爱国主义教育吧。

几天后，又看了京戏《打金枝》。金枝是皇帝的女儿，嫁给汾阳王郭子仪的儿子，金枝仗着公主的身份飞扬跋扈，根本不把丈夫放在眼里。后来，郭子仪八十大寿，金枝却不肯前往拜寿，丈夫受不了兄嫂的嘲笑，回家打了公主。公主跑回宫哭诉。皇帝父亲非但没有袒护女儿，还打了金枝……这部戏剧情曲折，波澜起伏，尤其是皇帝不徇私情，教育女儿的情节，更是引人入胜。从这部戏里，我明白了为人子女者应该尊重孝敬长辈，与家人和睦相处。

镇里的大戏要连续唱十天，那几天里，每个村子的人无论走多远的路都要去看戏。下午，四通八达的乡村土路上便到处是看戏散场回家的人，虽然看了好几个小时的戏，腰酸腿痛，饥肠辘辘。但大家兴致不减，大家七嘴八舌地议论着，有时还争执不休。

在贫瘠的年代里，乡村大戏是乡亲们的饕餮文化大餐。它以传统戏曲的形式，传播的却是五千年中华文化的道德精髓，使中华优秀文化得以在偏僻的山乡村野，绵延不绝，福泽众生。