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身为修竹,不慕林花

作者: 范方启2022/04/29现代散文

我父亲在世的时候,跟我讲过这样一件事:上个世纪50年代末,全国范围内都在大炼钢铁,树木可就因此遭殃了,山上依然保持青翠的就只有竹子,因为竹子产生的火力远远不及树木,所以没人瞧得上。听着父亲讲述,我非常奇怪地在心里说:竹子真没用呀!大炼钢铁还在进行,饥饿对人们的威胁在不断地加剧,为了填饱肚子,就连树皮也被剥下充饥,唯独竹子没人去动。饥饿过去,饿怕了的人们,将山上的竹子一棵一棵地刨掉,种上红薯和豆子。不能吃的竹子,看来也只有这样的下场了。

从实用的角度来看,这个有人的世界更需要果实,像稻子、麦子、苹果、石榴,需要的时候,可以直接拿来食用。抛开吃,单说生活中的用途,竹子能打家具吗?能盖房子吗?能作为铁路上的枕木吗?抛开生活上的用途,单说美感价值,它们能与牡丹、玫瑰一较高低吗?

但使人困惑的是,我们的古人好像对竹子分外地喜爱,仅仅是一句“宁可食无肉,不可居无竹”,便可见竹子在人们的心目中是何等重要。当我接触到更多的传统文化,我才发现我们的祖先对竹子简直是情有独钟,认为竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福、精神和真理。弹力可能就表现在其枝弯而不折,柔中有刚。但说到长寿,可就存在着理解的偏差了,单个的竹子寿命并不长,也就十几年的光景,简直是短寿,世上能有百岁人,却断断没有百岁竹。竹子的寿命更没法与树木比,世有古树,却无古竹。至于幸福,更不知从何去理解,竹子幸福吗?立根破岩中,风吹雨打,雪压霜欺,一样都不少。说竹子不会低头,那是没到下雨下雪时。竹子、梅花、松树,被称为冬天的吉祥植物,或许仅仅看重竹子的青翠,除此而外,不知吉祥在哪儿。

“竹劲由来缺祥同,画家虽巧也难工。细看昨夜西风里,若今琅玕不向东。”“绿竹半含箨,新梢才出墙。……雨洗娟娟净,风吹细细香。”无论是徐渭还是杜工部,都在竭力讴歌竹子。这两位是干嘛的?读书人。会不会是读书人绑架了多数中国人?

在学到“竹苞松茂”这个词,老师对于竹子的理解改变了我对竹子的看法。老师说:根基像竹那样稳固,枝叶像松树那样繁茂,强调的是什么呢?就是扎根。谁扎根?当然是人。做人若不像竹子一样牢牢扎稳根基,是很难自立于这个人世的。后来,我接触到了《竹之十德》,至少有“两德”引发了我的思考,“竹身形挺直,宁折不弯,曰正直。竹虽有竹节,却不止步,曰奋进。”正直、奋进,对于人来说,更是不能少的。

但这,依然不是我对竹子产生好感主要的原因,竹子之所以令我慢慢地敬重起来,是因为它们一直是按照竹子的方式活着,与树木和花朵为伴,却从来没有打算改变自己的角色。

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