在峨眉山金顶下与猴握手

二零零八年国庆节这天：我们四点过就起床了，目的是早些上金顶看日出、云海、佛光。

天还没亮，车在盘山公路上爬行。在汽车灯光的照耀下，隐隐约约可见树的影子。莫道君行早，更有早行人。车一辆接一辆形成长龙。有些人为了在金顶看这三景，昨天下午就上山了。住在山下的游客，有的也比我们早。

这次是重游峨眉山了，前一次在二十多年以前，步行登山，真正算是游。那时没有上山的公路，也没有索道，全靠两腿一步一步地攀登。

我内心在想，峨眉山有日出、云海、佛光，其它地方也有，不过在山顶这个特定空间去看，感觉不一样罢了。但我还是随着人潮上山了。可见一种文化心理一旦形成社会定势而后形成社会潮流，其无形的引力极其巨大，人们会在不知不觉中随潮流而动。

一个多小时后，车到了雷洞坪，步行二十多分钟石梯路，到接引殿乘索道车上金顶。小小索道远远不能及时输送巨龙般冲突上来的游客，买缆车票要排队，乘缆车又要排队。时间一秒一秒过去，天已大亮。太阳哪里会等我们，他醒了之后，便款款地也向着金顶上升了。我心里哀叹，只看得见峨眉山的太阳，看不见峨眉山的日出了。啊，看到日出了，在一片薄云的遮掩下，光芒四射，那一片云有的地方薄，有的地方厚，在日色的映照下，呈现出各种不同的色彩。橙黄与金黄、浅白与雪白交错，而整个天，还是漫天浓厚的铅白色的云密布。此刻，我庆幸我无意中排队候车站的道位置好。一共两个候车道，我站的是靠窗户的道，虽然隔层玻璃看世界，但总比看不到的好。嗨，这不是佛光嘛！从云缝里透出的阳光，洒在山谷里，弥漫着，静静地弥漫着，弥漫中似乎有无数金色尘埃在浮动，似薄薄的蝉翼，但蝉的羽翅那有这巨大和立体！与佛光相应的是飘浮在山间的白云，也就是云海了。云海和佛光的相互作用，既增加了峨眉山的动感，又增加了峨眉山的神秘感。

上金顶后，听比我们上得早的朋友们讲他们看日出，早早站在那里，眼睁睁望着日出的地方，那里是一片云。有的没有耐性，绝望而退。刚刚退后，日在云中露出了一线，然后慢慢现出了全身。退下来的游客很后悔：“我们三点时就站在那里，结果还是没有在理想的地方看到日出。”

现在我想，我的朋友和我一样，也没有看到真正的日出，真正的日出应当是没有云遮盖的时候，一露脸就能看到。我们看到的是日出是从云里出来的，都是看到的太阳而不是日出。

在金顶看云海更加气势，云海就在脚下，苍茫千里，远接天际。如果想成仙就可以驾风奔去。在飞机上见过云海，色彩更加丰富，有的图景如秋天丰收时的景色，金稻遍地，牛羊成群，溪水奔流，公路如玉带蜿蜒。唉，“曾经沧海难为水。”峨眉山的云海固然美丽，但不能对我形成冲击的力量。

能让我惊叹的，当数金顶上耸入云霄的佛像，应是峨眉山的一绝。此佛像于2006年6月18日落成开光，名“金顶四面十方普贤铜像”，高48米，造型独特，四尊佛像背与背紧紧相靠，面向四面八方的瞻仰者；佛像不止一层，而是三层，从艺术方面看，这增加了佛像俯视众生的丰富性。整个佛像宏大壮丽。有感慨道：

金顶佛雕高入云，气度恢宏压山惊。朝圣万千仰首望，罪恶临此当绝尘。

上山时，心中在想着峨眉山的猴。游峨眉山见不到猴，也是一大遗憾。因为峨眉山的猴太有名气了，虽然我前一次见过，但这次还想见。登山的距离不长，可能见不到猴吧。下了金顶，从接引殿到雷洞坪的路途中，突然看到人们挤得水泄不通，原来是在赏猴、逗猴、拍猴照。许多只猴，或行走在路边的栏杆上，或三三两两蹲在树上、山坡上。我挤进去，拍了蹲在栏杆上的一只猴，距离很近很近，近得猴可以伸手触摸我的脸。呵，它还和人握手呢！我将手伸出，猴亦将手伸过来，和我握了良久。它的手有点凉，但很柔和，很轻松，说明它骨子里透露着亲切。松开它的手，它见我旅行袋里有东西，手闪电般伸进去，将大半瓶纯净水拿出，衔住瓶身咬了一口便丢在地上。

与猴握手，我很珍惜，是这次游峨眉山的最大收获，不仅仅是难得的一握，更重要的是体现一次人与自然动物最亲切的接触和交流。