半觉先生轶事

一

第二个本命年，余大学毕业只身抵桂，入工厂接受工人阶级再教育。师兄陈姓，老高中生，文墨颇佳，好掌故，每向余叙桂林“文革”初始趣事。其一，时任市委书记的黄云，书法上佳，为表示诚心支持红卫兵小将的革命行动，亲写一张大字报贴在正阳门的门洞中。入晚，便有一帮白天还挨过批斗的“遗老”打着电筒来观，摇头晃脑，赏架构之美，赞横折撇捺之妙，不亦乐乎。次日晨，大字报不翼而飞，说是半夜被人揭走当习字范本了！

其二，桂林刻章名家林半觉，抗战时，桂系头面人物及郭沫若的印章皆出自其手。“文革”中，被红卫兵抄出印谱一叠，多为人名印，唯见一多字印，小将不识，命一颇通文墨的“牛鬼蛇神”来认，答曰：“性嗜酒家贫不能常得，九字。”

“什么意思？”小将追问。

答：“有酒瘾，家里穷，经常‘冒’得喝！”夹着湖南腔的桂林官话。

于是红卫兵排成一行，先呼一通口号，再齐唱“语录歌”，而后开始“文斗”。厉声斥责林氏恶痛攻击社会主义——— 连酒都喝不到。林无奈，百般解释说那是解放前刻的，不信可以看那方印的侧面所刻年月。一小将但知解放前的“白色恐怖”，颇疑：“解放前你也敢这样讲？”

“还真不是我讲的。”

“那是谁讲的？”

“陶渊明！”

“陶渊明是什么人？”

“比解放前还早千把年的古代诗人，中小学课本里好像有他的‘种豆南山下’，你们没学过？那九字是他《王柳先生传》文章中的一句，夫子自况也！……”

说到“夫子自况也”时，老人还有节奏地晃了晃头，怡然吟哦之态。

围观众人始料未及，批斗变成文化补习课。

二

工友覃君，某机电学校毕业生，稍余晚些入厂，“文革”中笃信“文攻武卫”。戊申年“闰七闰八，刀枪乱杀”，桂林两派以阳桥为界火拼数月，皆誓言以生命保卫毛主席的革命路线。“七三布告”后，桂林“八·二〇”行动，覃生等被解除武装，收押在一学校中待查。半觉老人不知何故也被收了进去，适关在同一教室。涸泉之鱼，相濡以沫；患难之交，居然忘年。林老尝对学子言：“他日若能出去，万勿相忘于江湖，诸君一定要光临寒舍，吾请大家喝茅台！”不久，陆续得脱，覃生一伙寻得八角塘钵园，相见俱欢。林老践约，好酒好菜宴请，微醺之际，林老说：“来，看看我的宝贝！”遂至一老墙前，撬开一块砖，伸手掏出逃过“文革”初始一劫的名人手札、书画珍品，并逐一评说，让诸生大开眼界，啧啧称奇！恰内中一生，曾勇破“四旧”，焚书无数，此刻愧疚不已，且由衷佩服老先生未雨绸缪的先见之明。

“姜还是老的辣”！

三

吾友谢君，篆刻高手也，当年在中山路夜市设摊磨砺，执刀若舞，风卷石屑，中外游客皆停步注目观其艺。篆印立等可取，薄利多销，勤劳致富，巍巍竖楼一栋。后兼一大饭店艺术总监，再官拜收藏协会高层，声名远播。

丙申岁杪，相晤于桂海碑林处，话及师承，谢君坦言平生得两高人之助，首者半觉翁。盖其上世纪八十年代初，弱冠罹疾，入市工人医院（现第二人民医院）就医，病房无聊，扒在床头柜上为护士刻章，恰一老者经过，偶瞥见，应了《周易》“同声相应，同气相求”的“乾”卦，情不自禁，上前就谢君所刻比划着：“这样刻！这样刻！”并为其备刻一人名手篆一稿，章法、篆法皆明示于笺，谢君感其赐教，一打听，方知是大名鼎鼎的林半觉，欲出院后拜师于门下深造，惜林老不久仙逝矣！

无独有偶，余之学篆也是在医院。上世纪八十年代中，李骆公先生在桂林医专附院（今医学院附院）住院就医，余得闻，趋赴病榻前乞教。先生见有后生好此艺，颇有吾道不孤之慰，喜上眉梢，自石面篆稿到握石操刀，倾力相授。前辈风范，令我至老受益，铭刻在心。

篆刻一技何其不幸耶？非赖于医院方能续命？

篆刻一艺又何其幸耶？偏能借医院薪火相传！

多病延年，或可比之篆刻乎！