供家谱

打记事起，每年的年三十一大早，爷爷都会把那个一米长的油漆木匣子从高处拿下来，小心地拂去灰尘，郑重地打开，取出一卷裹得严严实实的家谱，在擦抹一新的方桌前开封。这时，他总是会叫上爸爸、叔叔们，将家谱挂上山墙，贴上类似家训的对联：祖德宗功诗书千秋，子孝孙贤福寿万年，源远流长。待一切停当，恰好冬阳初上，缕缕阳光穿透玻璃霜花，一部脉络清晰的家族史便铺展开来。

简单地吃过早饭，奶奶梳洗利落，烧油和面亲手烹制祭祖供品。只见她娴熟地穿一串豆腐干儿，再炸一条欲跳龙门的鲤鱼，五个拢得高高的大饭团，见方的大块儿熟肉，十个带红枣的白面馒头上，还用筷子蘸了红颜料点上几个好看的小红点儿，这些分别码放进铺了红纸的五个碗里。爷爷也打好了纸钱，备好一扎焚香，两只描金字的大红蜡烛，五副碗筷杯盏。然后，把它们规规矩矩地摆在家谱下的供桌上，讨个五谷丰登、五福临门的好彩头。

这些事情，是不能让我们这些小孩子插手的，命我们远远地看着，而且不许我们毛毛躁躁地跑来跑去，说一些不吉利的话，好像会惊扰了神灵一般，充满着静肃和神秘。

忙活了大半天，待到天要擦黑的时候，爷爷带上爸爸或是大哥，提着灯笼去十字路口烧纸接年，还要跟着爷爷念叨着：太祖太奶们跟我回家过年等等。接年时是不能回头看的，到了家门口还要在门口横一根木棒，是给骑马回家过年的先祖们拴马用的。一路来到供桌前点着香烛，爷爷带领一家老小作揖三拜再磕头，而且从年三十晚上到初三送年，每餐饭前都要先跪拜，敬上几样饭食，我们才能吃饭。

大年初一，爷爷的堂兄堂弟们带着一家老小都来了，按辈分一一在宗谱前祭拜。他们执香作揖，报上自己的名字，祈祷先祖们庇佑新的一年风调雨顺，人丁兴旺等等，然后毕恭毕敬地磕响头。这时候是可以轻松说笑的，因为有些人祈求祖宗保佑的话实在叫人忍俊不禁。什么‘保佑我家儿媳妇今年能给俺们生个大胖小子儿’啦，什么‘保佑我今年多挣几个大元宝儿’啦，还有的噶小子很现实，祈求保佑自己一会儿磕了头，爷爷会封个大大的红包。同宗同源的一大家子人，炕上地上挤了满满一屋子，家长里短，其乐融融。说得最多的，当然就是品评先辈的丰功伟绩，尽管每个人都耳熟能详，依然津津乐道。

这天的上午，不但自家人串门，也有同乡的人来拜年，见主人家供奉宗谱，也都要在主人宗谱前作揖磕头，以示对主人的尊重。主人也会对这样的人还礼，请上座，奉茶献果，再拉家常。供家谱既和睦了亲情，又言传身教的感染了晚辈。对孝敬亲人传导家训，亲睦邻里维系乡情起到了至关重要的作用，对礼仪道德的教化有着深远的影响。

家谱一般都由家族中每一代的长子掌管，三十年一修，记载着血缘及姓氏的繁衍与轨迹。在我家，供奉家谱的事，爷爷操持了许多年，传到了父亲手中已是第五代了。我相信，作为中华民族传统文化的重要组成部分，供家谱终将世代沿袭，直到永远。