佳节又重阳

中国传统节日众多，如果将几个重要的传统节日做比较会发现，春节最喜庆，红红火火，张灯结彩，浑身上下都充满笑意。清明最哀伤，细雨蒙蒙，柳絮飞扬，带给人的是丝丝愁绪。端午最伤感，天渐热，树渐绿，悼先贤，带给人的是无尽的哀思。中秋最美满，天朗气清，皓月当空，团圆的日子带给人的是浅浅的笑意。重阳是最具个性的节日。紧随中秋而来，秋更深，天更凉，大地苍茫，黄花凝霜，晚烟笼细雨，新雁咽寒声，带给人的，有对秋的眷恋，对冬的畏惧，有怀乡之情，思亲之叹，更多的是随秋风飞扬的思绪。

其他节日没来之前，很早就被人惦记着，提前做出种种铺垫。重阳节总是悄悄来临，西风渐起，落叶飘零，重阳节就来了，脚步轻盈，无声无息，没人刻意准备，没人刻意装扮，大自然却将一切铺排得妥妥当当，茱萸新熟，菊花灿烂，山色翠微，四野飘香。人们只需陶醉在深秋的气氛中，头插茱萸，登高望远，赏秋菊之雅致，品美酒之醇香，抒胸中之块垒，解思乡之忧伤，这个节就过了。一切都平平常常，自自然然。

在我看来，重阳节是格调最高的一个节日。如果每个节日都有主色调，那么，春节是喜庆的大红，清明节是朦胧的新绿，端午节是浓郁的墨绿，中秋节是璀璨的金黄，重阳节呢？是淡淡的浅黄，带几分秋天况味，飘几丝薄薄云烟。菊花的高洁，落叶的沧桑，被诗人用愁绪交织，能吟成清新高雅的诗句，经画家用水墨调和，可描作浓淡相宜的画面。

中国的传统节日，往往用一种特定的美食铺排气氛，庆祝节日，又犒劳肠胃，节日气氛之间，就氤氲出几分烟火味。重阳节是与美食无关的节日，与中秋一样被称为素节。在秋风落叶、遍地黄花中，怀乡思亲，品味重阳之意趣，感受生命之轮回就足够了。

唐朝诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，让我每至重阳节，总会一遍遍地想，茱萸到底是什么样的植物，会有那么大的魅力，让文人们一次次寄托思乡怀亲之情，查相关资料才弄清：这是一种带有淡淡药香味，如春节的柏枝、端午的艾叶一样，可以驱病避邪的植物。《风土记》记载：“九月九日折茱萸以插头上，辟除恶气而御初寒。”这么说，茱萸还是一种节日饰品。惜乎明清迄今，这种带有红色果实的植物，已从重阳节消失。

没有了茱萸，重阳节还有菊花、美酒和满眼的秋色。在诗人们看来，菊花孤标亮节、高雅傲霜，代表着名士风流。陶渊明一句“采菊东篱下，悠然见南山”，秋菊、黄花，就成为文人清高傲世的标识。酒则象征着诗人的狂放，“酒能祛百虑，菊解制颓龄。”重阳节赏菊而无酒，不知少了多少雅兴。

有菊花美酒，诗人抒怀，重阳节才带上几分高洁，弥漫出几分酒意，飘浮着几分仙气。

诗人陶渊明超然尘外，将重阳节过得飘逸潇洒。这天，秋菊盈园，黄花灿烂，陶渊明在茅庐旁采得菊花，端坐良久，苦无酒饮，远远望见一位白衣人飘然而至，走近了，才知道是江州刺史王弘来送酒。有了酒，临菊启坛，醉卧黄花下。这场景不知羡煞多少文人墨客。苏轼一生历经坎坷，却挡不住豪放满怀，过重阳节也不例外。“莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古。”多么洒脱的意趣。

无论怎样的心境，怎样的诗句，有这么多诗人吟菊花、品美酒、咏重阳，古代的重阳佳节就格调高雅，诗意满满。

秋意已深，遍地洒金，重阳本身就是香醇的美酒，可催诗意，可抒情怀，过完后，诗人们仍意犹未尽，第二天，还要接着过，古人把这天称作“小重阳”。虽不算节日，对于诗人们来说，一样可以赏菊饮酒，品味秋的况味。李白曾有诗曰：“昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”似为菊花叹息，实发胸中快意。

明清迄今，文人笔下先没了三月三，接着少了九月九。菊花依然灿烂、美酒依然飘香，诗人颂重阳的雅兴却淡了。如今国家规定九九重阳为老人节，就将重阳节过成了老人节。

我住的小城，每到重阳节，附近的村子会连唱三天大戏，搭起戏台，请来名角，为老人的节日助兴。去年，我陪北京的一位客人住在附近宾馆，听得外面乐声悠扬，不知道怎么回事，赶过去看，只见戏台下坐满了皓首老者，突然想起，这天是重阳节，我忘了，老人们忙忙碌碌的儿女们也忘了。直到老人们相伴看戏时，才想起那天是九九重阳节。然而，菊花呢、茱萸呢、登高远眺呢，还有文人的吟咏唱和呢？

“九九”与“久久”同音，有长久长寿之意，即使只是老人节，重阳之日，与老人一起阖家出游，踏秋色，赏秋菊，品美酒，尽孝道之余，又何尝不是一种雅趣？