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骑田岭探古刹

作者: 曾湘荣2020/08/13写景美文

骑田岭,五岭之一,有着悠久的历史,有着险峻雄奇的风光,更有着“五岭逶迤腾细浪”的革命浪漫情怀,让无数人心生向往。听说在宜章骑田岭国有林场最近发现了两块古碑刻,令笔者不由得想去一探。

古老碑刻话古刹

去年底,骑田岭国有林场副场长肖贤光等人在离林峰工区不远的山中,发现两块古碑刻,但无法确认其年代和内容,便特邀湖南省文物局退休专家谢武经前往骑田岭考察。今年1月4日,笔者跟随谢武经来到骑田岭国有林场,在离林峰工区约200米的山上,看到两块躺在草丛中的碑刻,碑身较完整。谢武经仔细识读后,发现这两块碑刻与一处寺庙有关,从碑文来看,一块是记录修建寺庙捐资的功德碑,一块则是介绍龙聚山麦菜园寺庙“开山祖”生平的记事碑,碑文部分可识读。从碑文初步了解到,龙聚山麦菜园寺庙“开山祖”籍贯为荆州(今湖北荆州),与湖北章台寺、峨眉山、常宁县大义山皆有渊源,后到宜章,在骑田岭龙聚山麦菜园开山建寺。由于部分字迹风化得厉害,具体碑文内容还需进一步识读。

麦菜园(现叫白菜园)有寺庙,肖贤光说,林场大部分员工都知道,距离发现碑刻的地方还有三公里,只是寺庙早已被毁,只有残存的一些房屋基脚,尚无法确定是否为寺庙遗址。不过,那里还有座灵塔,而这两块碑刻就是灵塔那里的。灵塔距离这两块碑刻约3公里远,据了解,这两块碑刻是有人企图盗走,后被林场职工李严红发现并及时阻止才到了这里。

残垣古迹诉沧桑

有灵塔,还有残存的房屋基脚,谢武经决定立即进山一探。40多分钟后,我们到达一片茂密的竹林,肖贤光说,灵塔就在这里。走近看,发现灵塔也损毁严重,灵塔构件散落一地,塔座内已空无一物。谢武经说,单从残存的这些构件就可见这座灵塔颇具规模。

谢武经仔细考察发现,原来的寺庙应该就在灵塔旁这一片竹林,有长满杂草的古墙,有青砖、瓦片、柱础,从这些石构件来看,谢武经认为这处寺庙应建于明末清初,对骑田岭的历史研究很有价值。

谢武经初步判断麦菜园寺庙规模应该上百亩。寺庙地处山腰一平坦之地,四面青山,群峰秀美,满目苍翠,有数条泉水汇聚的溪流,鸟语花香,溪水淙淙。所谓“环若列屏,林泉清碧”,“宅幽而势阻,地廊而形藏”,是不可多得的风水宝地。

尽管这座寺庙颇具规模,但此前肖贤光查过相关志书,都没有找到关于这家寺庙的记载。不过,我们打听到了有位叫李恪军的村民知道一些麦菜园的情况。李恪军是麦菜园寺庙最后一位和尚的俗门弟子,住在离林场不远的玉溪镇廖家湾村。据李恪军讲述,麦菜园寺庙在解放前就倒掉了,而灵塔是后来才被人毁掉的。他还见过灵塔,共7层,3米高,以前他每年都要和师父到灵塔来烧香。

而麦菜园大庙具体是什么样子,李恪军没见过,只是听他师父说过,庙有石墩、木柱,中间为大庙,两边为杂房,前面是凉棚,还有很多田、土。而且这座大庙还陆续建了三家分庙,分别为大江边、告干田、吴家寺,麦菜园大庙为总庙,三家分庙都有田、土,每年都要向总庙交粮食。如此规模,如此气派,令谢武经也觉得惊讶:“如此集团化的庙宇确实不多见。”不过,由于其他分庙也被毁,而且连遗址都难觅踪迹,所以这段“集团化庙宇”的历史还有待进一步挖掘。

而麦菜园大庙建于何时,以及是谁建的庙,有什么历史,李恪军却没有从师父那里听说过,或许他师父也不清楚。不过,有两个关于麦菜园寺庙“开山祖”的传奇故事,却是一代代流传。

传奇故事道神秘

话说在麦菜园寺庙不远的山腰上,有一块数十立方米的巨石,名叫雷打石。为什么会叫雷打石呢?说是有一天,土地公公送梦给麦菜园大庙的住持(即大庙“开山祖”),告知某年某月某日会刮风下雨,大庙会被石头打掉,要好生防范。到了这一天,果然风雨大作,山上突然滚下一块巨石,向着大庙方向疾速滚落。住持道法颇深,他倒背着蓑衣,点了三柱香,对着半山腰一处地方用香一指,石头便掉到了他所指的方向,不动了,大庙安然无恙。

而关于大庙住持圆寂,也是颇为传奇。说是有一天,住持自己在脚上夹了三柱香,肉身化为灰烬圆寂了。而此时,住持的一名徒弟正从宜章城里回大庙,在路上时,徒弟碰到了住持,住持说自己出去了,要办点事,并交待徒弟庙里的钥匙放在神坛上。徒弟感到很奇怪,急忙往庙里赶,可等徒弟赶回庙里一看,却发现住持就在庙里,脚上夹着三柱香还没灭,再一摸住持身体,已成灰烬,圆寂了。而住持的骨灰就放在灵塔里,灵塔在大庙坐禅的神坛下。

李恪军讲述的故事,的确带有几丝传奇色彩,但不可否认的是,麦菜园寺庙确实在历史舞台中清晰地存在过,为骑田岭丰富的历史添色不少。相信随着进一步的挖掘,麦菜园寺庙的故事将更精彩。

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