褡裢与顺顺

晨与妻散步，见一长者将两手提袋纨结掮于肩，状若掮褡裢，显见比两手各执一袋要轻松干练。

袋内所盛物，是土豆还是萝卜，抑或芡莲或者白菜，真还没费思量去猜，直奔了似曾相识的触及——时光回溯到三四十年前的乡村集市，热闹嘤嗡、市声喧嚷，掮褡裢的乡人隔三岔五遇见。那时自己并无历史的眼光，更没想到褡裢亦会消失成为历史的影像。

恍然于往昔，脚下自是迟疑。妻问看啥呢？循我视线而去，发现的并非美颜靓丽，即刻呈现一脸的窘困与不解。我说见这长者肩上如掮了褡裢，难免有物换星移的沧桑感觉。是的，春光难再、韶华易逝，较之于“人生易老天难老”的感喟，那些走入历史的诸多既往更让人怀恋。

顺顺与褡裢，表达的是同一件东西，区别在顺顺是我老家的方言土语，而褡裢是所有汉语词典中皆可查寻到的词，其释义为：“长方形的口袋，中央开口，两端各成一个袋子装钱物用……”其实这样的解释，很难让人宾服。当年我们看到的是：大小不一的褡裢使用时，即将中端搭载于人的肩膀，或者驴马的脊背，两端盛物下坠，中央开口自然封闭，无论赶多远的路，内中盛物进了保险柜般万无一失。每每是见此情状，内心便会折服于先人们的智慧，不由赞叹：褡裢是个好东西！何况它的质地不一，有用纯牛羊毛有用纯麻的编织，当然也有用粗布缝制。

顺顺是早年乡村赶集时的常见之物，只是外出工作后极少再有机会在乡下停歇过夜，乡村的影像便日渐淡出视线，尤其是随着乡下大量劳力外出打工，留守的多是老弱，乡村空心衰落，加之城镇化步伐加快，乡村文化日渐式微，一些进不了非遗项目的鲜活物事技艺，也逐渐淡出我们的视野，那是些真实存在的过往，是先人们的历史，在我们这些所谓已经生活在文明时代的后人看来，它们可能幼稚、蹩脚，但它是真实！

顺顺的话题触发了妻的记忆，诉起她曾去过的浙江乌镇，那里有个“三寸金莲博物馆”，鞋子的做工、刺绣极其考究精细，言语间不乏叹惋。应该是二三十年前，我曾读过冯骥才先生的同名小说，自是惊奇又是喟然。印象里缠足始于宋朝末年，那是一种什么情景下的设置，个中又有多少人性的卑琐与幽暗，却盛行近千年，摧残了多少代中国妇女的心灵和天足，不计其数，罄竹难书。说实话，缠足绝对不是中华民族的文明，表现在“三寸金莲”上的文化往深里说是中华民族的耻辱，根本不值得我们炫耀。史上那些非理性的惊天之举，着实让今人愕然不解。此情状如读到陶渊明《桃花源记》，恍然如隔世，不知有秦汉之处，一脸诧异！

读历史书多、熟知人类一路苦难走来的人，极难装作不知那些悲剧，他会依据这些学养积淀，情不自禁地发表自己的见解。他便如同诗人，会有自然流淌的学识供我们借鉴，而不是那些做作强扭的瓜说甜。

我忽然发现，自己所关注的是一些消失了的被淘汰事物，尽管它们在人类的历史进程中曾经发挥各自的天职，但它们已为明日黄花、晚霞烛照……致敬，是敬畏与感恩！但更重要的是晚生们向前看向未来看的视角！人其实应该更多前瞻未来的模样——哪些可以变为现实，哪些仅是梦幻般地想想，而不该将眼光停滞于过往，让一种没落怀旧的情绪主导了生活。